Por Tariq Shadid A essência da luta palestina é a batalha contra o sionismo
Data : 05/02/2012
Anti-sionismo no século 21
A luta dos palestinos é uma luta contra o sionismo.
Por Tariq Shadid
A essência da luta palestina é a batalha contra o sionismo. É uma batalha contra o racismo, contra os seus crimes de guerra assassina, contra a sua fome insaciável territorial, contra o seu desdém por não-judeus direitos humanos, e contra suas tentativas dedicados a destruir a identidade nacional palestina. Como vozes de normalização estão em ascensão, e meios de comunicação social é invadida por pagos pró-sionistas blogueiros, há uma maior necessidade de anti-sionistas para chamar a atenção para os crimes cometidos por 'Israel', e para falar contra a mídia em curso silêncio e as atividades apologistas daqueles enganosamente retratando-se como 'pombas de paz'. Vamos primeiro examinar brevemente a história da luta anti-sionista, e depois ver onde estamos hoje.
A ideologia do sionismo
Anos antes da criação do estado de "Israel", já havia uma batalha full-blown acontecendo contra o sionismo. De um lado, os palestinos estavam resistindo contra a usurpação de suas terras, tendo crescido conscientes das implicações de alongamento da declaração de Balfour de 1917, que estabeleceu as bases para a imigração em massa de judeus europeus para a Palestina. Nessas mesmas décadas, houve também uma luta constante dentro das comunidades judaicas na Europa, onde muitos se opuseram aos princípios do sionismo, quer numa base religiosa, ou sobre a percepção de que colonizar uma terra habitada inevitavelmente causar uma injustiça que continuaria a reverberar por muitos anos vindouros. Um exemplo famoso deste nesse período de tempo foi o famoso gênio Albert Einstein, que em 1938 já manifestou sua oposição à criação de um "Estado judeu", e em uma carta ao New York Times que escreveu em conjunto com um número de judeus proeminentes em 1948, denunciou o horrendo massacre de Deir Yassin.
A luta contínua dos palestinos contra o sionismo ea expropriação contínua de suas terras é bem conhecida, mas nem todos estão conscientes de que dentro das fileiras judaicas, verdadeira oposição ideológica contra o sionismo ainda existe. O grupo mais conhecido entre eles é Neturei Karta (Guardiões da Cidade '), uma organização internacional de judeus unidos contra o sionismo. Em outra nota, no quadro atual do estado sionista, uma coalizão de grupos que denominamos de "cães de guarda do Campus" próprios recentemente chegou a rotular de 10% dos acadêmicos israelenses como "anti-sionista". É provável que esse número é altamente superestimada, uma vez que esta abordagem macarthismo-como se pode esperar ter agrupados uma grande variedade de pessoas que manifestaram críticas às ações do seu governo. De forma semelhante que a crítica fora de 'Israel' rapidamente é rotulado como "anti-semitismo", muitos dos mil acadêmicos mencionados, publicitários e jornalistas são susceptíveis de ter recebido o rótulo de "anti-sionista", apesar aderir a muitos dos princípios do sionismo.
Tribal, religiosa ou ideológica?
Para alguns, a miséria em curso é uma guerra entre dois povos, basicamente, uma "guerra tribal". Outros preferem vê-lo como uma guerra entre religiões, com o judaísmo de um lado e muçulmanos do outro lado. Aqueles que adotam essa visão estão ignorando a composição pluralista étnica e religiosa do povo palestino, e são, por exemplo, ignorando o fato de que muitos palestinos são cristãos, que não foram poupados o destino horrível de seus compatriotas muçulmanos. Em terceiro lugar, existem aqueles que vêem a luta como uma batalha entre ideologias: sionismo de um lado, e anti-sionismo do outro.
Como o manifesto OLP original (28 de maio de 1964) afirmou, a organização declarou que "a Palestina com seus limites que existiam na época do mandato britânico é uma unidade integrante regional" e que procurou "proibir a existência ea atividade do sionismo" . Ele também continha declarações que exigem o direito de retorno e autodeterminação para os palestinos. Ao ler o manifesto, torna-se claro que a OLP, o primeiro movimento mais oficialmente organizado palestino contra o roubo de terras e expulsão cometidos pelas organizações sionistas terroristas que, mais tarde declararam o estado sionista, era um movimento explicitamente anti-sionista. A OLP incorporou os vários movimentos políticos existentes em um só corpo, e foi declarado para ser o representante legítimo do povo palestino. Isso foi amplamente aceito por uma maioria esmagadora de palestinos.
O Desastre de Oslo
Como ilustrado acima, os fundamentos da luta palestina foram baseadas na integridade territorial da Palestina (ou seja, a solução de um estado) eo direito de retorno de todos os palestinos expulsos. Estas fundações originais se alojou em uma geração inteira de palestinos em todo o mundo. Em 1993, a liderança sob Yaser Arafat adotou a solução de dois Estados em vez disso, que em grande parte aconteceu de forma top-down e levou aos acordos de Oslo, no entanto, logo ficou claro para todos que os acordos de Oslo foram aceitas por 'Israel "como um método enganoso de hipnotizar os palestinos, assim como as massas do mundo em uma ilusão de disposição israelense para concessões territoriais, enquanto na verdade confiscando enormes faixas de terra, construção de um muro de separação e quase triplicando a população de colonos (de 250.000 para 700.000). Não deve ser nenhuma surpresa que, mesmo no início, como o golpe tornou-se descaradamente claro para todos, exceto aparentemente à liderança da Autoridade Palestina recém-criada, os princípios originais da luta foram mais uma vez abraçada por muitos palestinos dentro da Palestina, bem como em diáspora.
Voltar para a Luta
Como o estado de confusão criada pelos acordos de Oslo persistiu, algumas vozes derrotistas no entanto também se voltou para a normalização, em vez de voltar para o básico da luta. Não é de admirar que a desilusão eo oportunismo desempenhar o seu papel em uma situação tão complexa, em que muitos perdem a esperança, quando confrontado com o militar esmagadora, a dominação econômica e estratégica do Estado sionista. No entanto, movimentos de jovens que estão atualmente ativos em manter a luta pelos direitos palestinos vivos, predominantemente anti-normalização ver como um de seus principais objetivos estratégicos. Eles aderem aos princípios acima mencionados básicos da luta, e rejeitar a fórmula não de negociações que ainda está prosseguidos pela Autoridade Palestina, apesar de sua falta de mandato popular para isso. Para a maioria dos palestinos é flagrantemente claro, que o chamado "processo de paz" só tem causado danos a sua causa e não trouxe mesmo os menores perspectivas de um futuro melhor, e muito menos de auto-determinação ou independência.
Internacionalmente, os ativistas pró-palestinos também em grande parte aderir aos princípios básicos da luta palestina, ou seja, a solução de um Estado eo direito de retorno dos refugiados palestinos. Há outras questões, assim que são considerados inegociáveis para a maioria dos palestinos, como a forte oposição contra a judaização de Jerusalém (Al Quds), que projeta-se como a futura capital da Palestina libertada, ea libertação de todos os milhares de palestinos presos políticos.
Há, definitivamente, também um grupo de "dois-staters", mas seus números estão diminuindo rapidamente, e eles raramente se engajar na militância desde as suas opiniões são amplamente representadas pela Autoridade Palestina. O mais forte cura para a falácia da solução de dois Estados estava vendo o lado palestino de que a solução que está sendo devorado pelo Estado sionista ao longo dos anos, mais rápido do que se poderia emitir declarações de protesto contra eles.
Nova forma de luta: Voltar ao anti-sionismo
É claro hoje que a Autoridade Palestina não é um aparelho útil para travar qualquer forma de luta, mas um órgão administrativo que funciona principalmente como uma extensão do aparato de segurança israelense, em um quadro herdado diretamente dos acordos de Oslo. Isso não significa que as pessoas pararam de lutar. A luta palestina moderna mudou para preferindo resistência popular durante a luta armada, e empregando BDS (boicote, desinvestimento e sanções) como estratégia principal de gerar pressão contra o Estado sionista. O que também mudou, é que esta luta tem ganhado grande número de apoiadores internacionais em todo o mundo, que apoiam os palestinos em sua busca de liberdade da opressão sionista.
Essas mudanças trouxeram também o anti-sionismo de volta para a frente, e isso tem implicações de longo alcance. Considerando que uma solução de dois estados, quase automaticamente, implica a realização de medidas para a normalização, pois implica a aceitação do sionismo e abandonar a reivindicação de 78% do território palestino para ele, uma solução de um estado que tem como objetivo criar um Estado para todos seus habitantes que não discrimina com base na raça de religião, requer um retorno forte e inflexível com a anti-sionismo como uma estratégia unificadora.
Anti-sionismo Normalização contra
Em uma luta que visa alcançar este objectivo, a normalização é uma concessão extremamente prejudicial que nunca pode ser combinado com o desmantelamento do sionismo, que é o objetivo final de sua estratégia. Afinal de contas, uma luta contra o racismo não pode ser bem sucedida se os princípios inerentemente racista do sionismo são aceitos. O 'Oslo período "tem, no entanto suas sementes semeadas tristes em mais lugares do que podem diretamente se tornam aparentes. A grande maioria das massas árabes não aceitaram o sionismo em seu meio, mas há vertentes mais difíceis de normalização que parecem estar gostando um impulso cada vez maior dentro 'progressistas' fileiras de diversas comunidades árabes.
Dois exemplos egípcias pode ser mencionado neste contexto. Um deles é Mona Eltahawy, que parece considerar "Israel" para ser um Estado civilizado e se recusou a condenar o massacre genocida em Gaza que custou a vida de 1.400 palestinos (incluindo pelo menos 300 crianças) por ataques maciços de drones, tanques, Apaches e F-16 - em uma população que não possui nenhuma abrigos ou bombardeio de artilharia anti-aérea. Outra ainda mais alucinante exemplo é Maikel Nabil, um blogueiro egípcio que gostava de campanhas de largura para a sua libertação, quando foi preso por criticar a junta militar de SCAF pós-Mubarak no Egito. Ele expressou seu amor por Israel em seu blog e nos meios de comunicação israelenses com um entusiasmo raramente visto antes no mundo árabe. Há outros exemplos também, como árabe-americana comediante Ray Hanania de origem palestina, que se proclamou um candidato para a presidência palestina em um vídeo que ele postou no Youtube, onde ele pediu uma aceitação dos assentamentos israelenses, e um fim para o Direito de Retorno.
O Ziocracy Só no Oriente Médio
É verdade que estes exemplos não representam os sentimentos da maioria dos palestinos e outros árabes, seja no mundo árabe ou fora dela, mas essas vozes não podem ser ignorados. A principal razão para isso é que as vozes de normalização como os mencionados acima, muitas vezes recebem uma atenção desproporcional em Western-dominadas mídia de massa e, portanto, têm uma série de insidiosos efeitos destrutivos sobre a luta.
Primeiro de tudo, eles fazem aqueles que são fiéis à luta anti-racista contra o sionismo parecer extremista, oferecendo alternativas que a greve à primeira vista, o público em geral como sendo mais inspirado por motivos pacíficos. Esta é uma distorção da realidade: o suporte para "Israel", o estado mais beligerante no Oriente Médio, o único estado na região em posse de (mais de 300) de armas nucleares, eo 'Ziocracy "apenas quando os antecedentes étnicos automaticamente categoriza um como tendo menos direitos do que outros, nunca pode ser verdadeiramente designada como "amante da paz '.
Em segundo lugar, a inclinação aparentemente humano das massas para todo o rebanho famoso sem se aprofundar profundamente as suas filosofias, traz multidões de pessoas próximas a positiva verdade que distorcem avaliações do estado sionista. Por exemplo, os árabes progressiva que abraçam atividades feministas Mona Eltahawy, estão inclinados a defender pontos de vista também automaticamente o seu ídolo na 'Israel', simplesmente porque eles já estão em estado de adoração à sua pessoa. Outro exemplo envolve Maikel Nabil: quando ativistas progressistas se reuniram para ele devido à sua injusta prisão por SCAF, seus chocantes pró-Israel vistas parecia ser agrupados com os anti-SCAF vistas sob o rótulo de "liberdade de expressão ', efetivamente abrindo caminho para o. percebido "direito" dos egípcios para ver 'Israel' de uma forma positiva e undeservingly horrivelmente distorcida amoroso
A luta continua
A luta verdadeira e original dos palestinos é uma luta contra o sionismo, e isso é totalmente incompatível com os pontos de vista mencionado acima. A normalização deve ser oposição, vocalmente, diretamente, em voz alta e clara. Existe definitivamente uma necessidade de aumento de atividade nesta frente, uma vez que a normalização e anti-BDS não contam com o apoio da mídia de massa, ao contrário das vozes de normalização.
Se isso significa que essas vozes precisam ser confrontados, mesmo em um nível pessoal, então que assim seja. Pode não ser uma coisa agradável de fazer, e alguns podem argumentar que isso distrai chamando a atenção para as contínuas atrocidades que o estado sionista está a infligir em uma base diária sobre os palestinos indefesos que vivem sob ocupação israelense. No entanto, como tem sido argumentado no artigo "Anti-normalização: uma parte necessária da campanha BDS", chamando a atenção para essas injustiças continuarão a ser muito ineficaz se o público está exposto simultaneamente por meios de comunicação a vozes árabes que pretendem pintar uma imagem enganosa de 'Israel' como se fosse um farol da civilização, e um salvador para a humanidade.
Em outras palavras: se você valoriza BDS e desejamos que ela seja eficaz, e se você acredita em oposição à ideologia racista do sionismo, uma de suas tarefas é também confrontar aqueles que sugam a energia para seu próprio ganho pessoal. E como o seu número está aumentando, parece que você tem trabalho a fazer.
- Tariq Shadid é um cirurgião palestino vivendo no Oriente Médio, e tem escrito numerosos ensaios sobre a questão palestina ao longo dos anos. Ele contribuiu com este artigo para PalestineChronicle.com.
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